“以诚感人者，人亦诚而应”出自北宋理学家程颐，意思是真诚待人，别人也会真诚回应。
“以诚感人者，人亦诚而应”出自北宋理学家程颐，意思是真诚待人，别人也会真诚回应。
国学文化鉴的文章
“以诚感人者，人亦以诚而应。以术驭人者，人亦以术而待。” 意思是：用真诚感动
“以诚感人者，人亦以诚而应。以术驭人者，人亦以术而待。”
意思是：用真诚感动
我们把“生存还是毁灭，这是一个问题 ”这个文学名著名句用作对联，你会选择用那个
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探讨莎士比亚名句“生存还是毁灭”的深层内涵，指导人生个人与群体，生物与宇宙的生存
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世事如棋，让一着不会亏我； 心田似海，纳百川方见其容。 这是一副劝人宽厚待人的
世事如棋，让一着不会亏我；
心田似海，纳百川方见其容。
这是一副劝人宽厚待人的
松风入门山琴挂壁，溪月照影茶铫小声。 这副对联出自清代著名画家、诗人钱杜（17
松风入门山琴挂壁，溪月照影茶铫小声。
这副对联出自清代著名画家、诗人钱杜（17
保定莲花池旁那副对联 元人黄清老，字子肃，号樵水，著《雪夜直宿玉堂》一律，乃供职
保定莲花池旁那副对联
元人黄清老，字子肃，号樵水，著《雪夜直宿玉堂》一律，乃供职
修身好楹联： 强恕而行 乐善不倦，修已以敬 非礼勿言。 这幅对联把儒家修身的
修身好楹联：
强恕而行 乐善不倦，修已以敬 非礼勿言。
这幅对联把儒家修身的
民国对联：芳樹垂綠葉 好鳥鳴高枝 款識：煥堂先生法家正。于右任。 鈐印：于
民国对联：芳樹垂綠葉 好鳥鳴高枝
款識：煥堂先生法家正。于右任。
鈐印：于
欣赏一副格调清雅、兼具修身与处世智慧的经典哲理对联，自我警醒的修身座右铭。 持
欣赏一副格调清雅、兼具修身与处世智慧的经典哲理对联，自我警醒的修身座右铭。
持
学识如竹添雅韵，处世如梅傲寒霜 学识如竹添雅韵。读书求知，不是为了卖弄
学识如竹添雅韵，处世如梅傲寒霜
学识如竹添雅韵。读书求知，不是为了卖弄
古对联之“香” 藏于宜昌博物馆的清代刘永亨行书对联： 上联：室有芝兰其香自韵 下
古对联之“香”
藏于宜昌博物馆的清代刘永亨行书对联：
上联：室有芝兰其香自韵
下
修身如兰生静气，养德若水润清心 修养身心要像兰花一样清静高洁、涵养静气，修养品
修身如兰生静气，养德若水润清心
修养身心要像兰花一样清静高洁、涵养静气，修养品
被珠怀玉拜受利福，增荣益誉先见善祥 这副对联出自清末状元王寿
被珠怀玉拜受利福，增荣益誉先见善祥
这副对联出自清末状元王寿
对联赏读 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 渐行渐远渐无声，且听且吟且从容。
对联赏读
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
渐行渐远渐无声，且听且吟且从容。
晚清陆润庠行书对联，联文： 山抹晚烟无墨画，竹敲秋雨有声诗。 书写于洒金红笺之
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山抹晚烟无墨画，竹敲秋雨有声诗。
书写于洒金红笺之
今日看到了清末状元王寿彭一副书法对联 自喜轩窗无俗韵，亦知草木有真香
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自喜轩窗无俗韵，亦知草木有真香
抱朴守正”这四个字，是中国人刻在骨子里的处世箴言。何为抱朴守正？ 抱朴：
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抱朴：
清代嘉道年間書畫家雅对：集意自撰联。 嶺高植桂香應遠，水濁生蓮性自清。 款識：
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嶺高植桂香應遠，水濁生蓮性自清。
款識：
刷到标哥去旬邑摘苹果的视频，我高兴的直接从沙发上弹起来了。 我们老家旬邑的苹果我
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我们老家旬邑的苹果我
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