还有人在争论“南无阿弥陀佛”念四字好还是六字好。

阿弥陀佛，四字。南无阿弥陀佛，六字。

我回复：不要在字数上纠结了！关键在心。心至诚，四字六字都一样。心不诚，几字都无感。“说法者无法可说”，执着字数就是法执。“法尚应舍”，佛号只是船、药，并无自性实体，何必执着。

四字、六字之辨，属于事相上的方便差别，用功根本确实在于发心至诚。执取字数是非，便是落入法相执着。

四字佛号：阿弥陀佛，是从六字之中析出，依旧具足万德，古来很多净业行人持四字，也一样可以往生。

二者并不是一真一伪、一高一下，只是传承缘起不同，应机的方便有别，名号功德本体无二，都具足弥陀本愿功德。

念佛感应深浅、能否和佛愿相应，关键不在四个字还是六个字，全看内心是不是具足真信切愿。

心至诚，信弥陀本愿不虚，发愿求生极乐，无论持四字或是六字，都能与佛相应，种下净业资粮。

若只在字数上面较量高下，就是把佛号这个缘起假名当成实法，属于细微法执。

佛号本来没有独立不变的自性，属于因缘施设的方便法，如同渡河的船、治病的药。

认定唯有六字才是正宗，四字不够圆满，或是反过来独尊四字，非议持六字之人，死死卡在文字相上较量，就是典型法执，于持名功夫反成障碍。

用功重心不在文字相，贵在信愿诚心，理事不二，福慧同修。