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从货架到卖生活方式,中国白酒走了2000多年

长久以来,中国白酒总是以佐餐的形式出现在餐桌上,商务宴请、婚丧嫁娶、生日宴、家庭宴请等等,即便行业都在担忧年轻化、缩量化的时期,白酒依旧是酒席的必选项。
中国白酒有自己特定的消费场景,那么为什么至今未能诞生一座传承几百年的酒庄?难道中国人不喜欢请贵宾来自家做客吗?
显然不是,在中国古代文学作品与古装电影电视剧中均不乏在私宅中宴请宾客的场景,只不过自古以来士族大家少有用自酿酒招待贵宾的条件。
中国古人为何只能“沽酒待客”?翻开唐宋士人的待客图景,很少有人注意到一个细节:中国人的私宅宴请,酒从来不是自家酿的。
唐代诗圣杜甫《客至》中那句“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”就一语道破真相。由于居所离市集远,连像样的酒菜都凑不齐,杯中酒还是早些时候从街市上买回来存下的陈酿。
而宋代欧阳修的表达则更直白:“贳酒闲邀客”,意思客人上门,主人得先去酒肆赊一壶酒回来。
这和欧洲庄园文化形成鲜明的对比,中世纪以来,欧洲贵族庄园自带葡萄园与酒窖,待客之道是开一桶自家庄园的酒才算款待客人。这里的酒不仅是庄园经济的延伸,更是身份与领地的象征。而中国士人私宅里,酒从来都是商品,是需要花钱从市上买来的东西。
中国古人并非懒得自己酿酒,而是当时的榷酒制度直接导致酒并非人人可酿之物。
中国自汉武帝至晚清时期实行榷酒制度,酒类产销长期被官府垄断或管控,民间大规模酿酒不仅成本高,还可能触碰专卖红线。
土地制度上,士大夫阶层拥有的多是分散田产,而非集中式庄园,即便皇家贵族也容易在朝代对更迭中逐渐没落,这也使得中国古代权贵缺乏配套酿酒作坊的经济基础。
彼时的“沽酒待客”看似只是生活细节,实则是一套制度安排的微观投影:当酒成为商品,宴请就从"展示自家物产"变成了"调度市场资源"的能力。
这也解释了为什么中式宴席的排场,从来不以"我家酿了多少年的酒"为标尺,而以"能请到什么档次的酒、多少道菜、什么排场"为衡量。本质上,是购买力与社会关系的综合表达。
从这个角度回看,"沽酒待客"四个字,藏着中国古代商业文明的密码。
尽管从生产到流通,中国的酒行业很早就被推入了市场化轨道——正店、脚店、酒肆,构成了古代中国最成熟的商品经济网络之一。
中国人喝酒,喝的是品牌,是名气,是价格标签背后的社交货币。然而,对这酒从哪里来、如何来的问题,直到本世纪以来才被消费者零星关注。
正如近年来餐饮行业逐渐实施透明厨房,其根本原因是互联网经济倒逼各行各业进入透明化时代。
如今,郎酒庄园为中国酒行业打开了第一扇窗。
郎酒庄园打开了一扇怎样的窗?相比中国古代文学作品中“沽酒待客”的现象,欧洲却呈现另一番景象。
“父亲的工厂兴旺发达时,家里几乎天天宾客盈门,高朋满座,饮酒作乐,通宵达旦。”诺贝尔文学奖获得者托马斯·曼曾在《大骗子克鲁尔的自白》一书中描写过工业革命初期富裕家庭的生活,从中可见当时家庭宴会已经成为当时欧洲富人商务宴请、家庭宴会的主要形式。
现代法国小说之父巴尔扎克在《赛查·皮罗多盛衰记》中描写的贵族同样喜欢用自家庄园的酒招待宾客,并以此区分身份、彰显领主对土地及传统的掌控。他的很多作品都有展现19世纪法国各社会阶层的生活细节,其中不乏围绕葡萄酒、财富、权力三者关系的描写。
所以,当拉菲罗斯柴尔德、罗曼尼康帝、拉图、马爹利、卡慕……这些在全球有着深厚历史沉淀的知名酒庄齐聚郎酒庄园,又能给中国白酒输入怎样的新鲜血液呢?
其实郎酒庄园早就开始铺垫中国白酒从商品到生活方式的转变之路。
过去中国白酒出海,往往是"我有好酒,你来喝"的单向输出,效果有限。外国消费者对白酒的认知,大多停留在“很烈、很辣、很神秘”的刻板印象里。
但郎酒换了个思路:先建立共同语言,再讲中国故事。
据郎酒股份官方最新公布的数据显示,自2019年以来,已有超100万人次到访郎酒庄园。
如果中国白酒进入酒庄时代,行业逻辑会发生什么变化?
首先,过去比的是谁的广告多、谁的渠道强,未来比的是谁的体验深、谁的信任厚。消费者会越来越看重“我有没有去过这个酒厂”、“我有没有亲眼见过酿造过程”。白酒的价值,将从货架标签上的价格,延伸到庄园里的一草一木、一坛一洞。
其次,过去是“广撒网”式的大众营销,未来是“深耕耘”式的圈层经营。3万庄园会员、4800万数字化会员这些数字背后是从“流量思维”到“留量思维”的转变。白酒品牌不再只是卖酒,而是经营一群高净值用户的生活方式。
最后,当头部酒企纷纷建起自己的庄园,产区价值、酿造工艺、储存年份、文化体验,都会成为新的竞争维度。单纯靠渠道和广告的打法,会越来越难以为继。白酒行业的竞争,将从“渠道战”升级为“体系战”。
如果杜甫活到今天,大概会改写“樽酒家贫只旧醅”的诗句。
他可以走进郎酒庄园,在天宝洞的酒坛间穿行,在金樽堡里品一杯老酒,在千忆回香谷听风过山谷的声音。他会发现,中国白酒不再只是市肆里买来的商品,而是有土地、有故事、有温度的沉浸式体验。
从“沽酒待客”到“庄园宴客”式的生活方式,中国白酒走了两千多年。当中国白酒不再只是货架上的标签,而是土地、时间与人共同书写的全新生活方式,这杯东方佳酿才算真正找到了自己的世界语言。