寻龙点穴看山形19 法，什么样的山能出真龙穴，风水高手亲传

世人皆问：真龙天子出何处？十人看山九人误。风水一道，玄之又玄，可若真把山形看透了，也不过是“气行于地，形止于天”八个字。可这八个字，偏偏就困住了多少聪明人。今日我不讲虚词，只把老风水师压在箱底的那套“寻龙点穴看山形十九法”掰开揉碎，说与你听。信不信由你，但这山里头，真有文章。

诸位，咱们开门见山。你去看那些号称“龙脉”的山，是不是只要高、只要大、只要连绵起伏就对了？错。大错特错。我年轻时也犯过这个糊涂，跟着师父跑了七年山，头三年，师父愣是不让我看“穴”，只让我看“气”和“形”。他说：山无气则不活，形无势则不行。你满眼都是石头树木，那叫看景，不叫看风水。

真龙穴所在的山，头一条，不在高，在“尊”。什么叫尊？周围群山乱糟糟，唯有一座山，不高不矮，但你看它一眼，就觉得它镇得住场面，别的山都像是给它站岗的。这就是“众山低时我独尊，众山乱时我独文”。老风水师嘴里常念叨：“一峰特立，众山拱护，此乃真龙驻跸之所。”你别小看这句老掉牙的话，里头藏着第一法——“北辰守水口，至尊在山头”。但凡能出人物的地，水口处必有一山如猛兽蹲伏，或如将军勒马，那叫“北辰星”，没有这颗星，山再高也是空架子。

再往下说，山形不能是“死”的。什么叫死山？孤零零一座，上下一样粗，前不接后不连，像一截木桩子戳在那儿，这种山，白送都不要。真龙山形，必然“来有踪，去有迹，顿跌起伏，如生龙活虎”。你站在山脚往上看，那山脊线不能是一条直线，直线为“僵”，得是波浪状，一起一伏，一收一放，像是有什么东西在土里拱着走。老话讲“高山放脉，低山收气”，放脉的时候，山势要猛，要陡，那是龙在发怒；收气的时候，山势要缓，要平，那是龙在喘息。这一猛一缓之间，气就攒住了。

可光有起伏还不够，还得看“开面”。什么叫开面？山也像人一样，有正面背面。正面朝着你，那叫有情；背朝着你，那叫无情。你去看那些真龙穴所在的山，正面必然宽展圆润，像一个人端端正正坐着，左右两手自然伸出来——左手叫青龙，右手叫白虎。这青龙白虎不是随便两座山就行，得是“青龙婉蜒抱穴场，白虎驯俯护明堂”。青龙不能太高，高了叫“欺主”；白虎不能太矮，矮了叫“无力”。最怕的是青龙转头朝外，那叫“反背”，出叛逆之人；白虎昂头张口，那叫“衔尸”，主血光之灾。这些都是老风水师拿命换来的经验，半句不虚。

再来，山腰上得有一条“裀褥带”。这词儿文绉绉的，说白了就是山腰上有一圈稍微平缓的地带，像人腰上缠了一条软带子。没有这条带子，气就从山顶直接滑到山脚了，根本停不住。“裀褥宽则气厚，裀褥窄则气薄”，这是第二法。你去看那些出了大人物的祖坟，后山山腰多半都有这么一条天然的“腰带”，不信你找机会去瞧瞧，十有八九错不了。

还有一点，外行人最容易忽视——山脚的“托”。什么叫托？就是山脚底下不是直接插进地里，而是先铺开一小片缓坡或者几块大石头，像是山坐了个蒲团。老风水师管这叫“托角”，有托则稳，无托则倾。真龙穴的山，脚底下绝不会是刀削斧劈的悬崖，那是“悬针”，气都散光了。必须是“脚下有肉，根下有盘”，这肉和盘，就是山的底气和根基。

说到这里，有人可能急了：你光说山形，那穴到底点在哪儿？别急，前面这些是“看菜”，现在才到“下筷”的时候。但要真把穴点准，光懂山形不够，还得把山形和五行、天星、二十四山串起来看。这就好比光认得一个人的长相还不够，你得知道他的脾气、秉性和来路。山也一样，它的“秉性”藏在五行变体里——这才是大多数人一辈子都摸不着门道的地方。

山形十九条，条条藏杀机；五行一错，龙穴即成火坑。