“谁把我印在了冥币上？”演员王卫国回老家祭祖，竟发现自己的脸印在冥币上，气得立马想打官司，却被律师告知：“这个告不了！”玉皇大帝都奈何不了奸商？
 
“谁把我印冥币上了？”演员王卫国回老家祭祖，在村镇集市的一个摊位前停下脚步。他随手拿起一沓冥币，目光落在正中间的图案上，手猛地顿住了。
 
那张印在冥币的“玉皇大帝”画像，眉眼间距、鼻梁高度、甚至下巴的弧度，分明就是他自己的脸。
 
他翻出手机，找到自己在《西游记续集》里饰演玉帝的剧照，把屏幕和冥币并排放在一起。摊主大妈探过头看了一眼，乐了：“哎哟，还真像！这玉皇大帝印得有福气，烧给老祖宗，祖宗保佑你再演大神仙。”
 
王卫国没接话，表情有点难看。
 
演了半辈子戏，拿了国家一级演员的称号，如今脸没挂在光荣榜上，反倒成了地下流通的纸钱头像。他把冥币塞进衣兜，一路上逢店便看，越看越心惊。
 
好几家店的冥币上，都印着这张脸，有的清晰，有的模糊，但全都是他。
 
回到北京，王卫国马上联系了律师，把那一兜子冥币全摊在办公桌上。他指着上面的头像，说要起诉侵权厂家。
 
律师翻看了一会儿那些粗糙的印刷品，又查了相关案例，合上卷宗，叹了口气：“卫国老师，这官司打不了。”
 
律师说得直白：您连起诉对象是谁都查不到。这些冥币全出自地下黑作坊，没有注册地址，没有生产厂家信息，流动摊贩进货渠道全是一手交钱一手交货，根本溯源不到印刷机在哪。
 
就算费尽周折找到了作坊主，对方也能狡辩，说这画像是对民间传统玉帝形象的临摹，并非直接复印您的照片。从法律取证的角度看，证明他们主观盗用您肖像的链条太脆弱了。
 
诉讼成本极高，胜诉概率极低。
 
王卫国听完，坐在沙发上沉默了很久。荧幕上的玉皇大帝统御三界，荧幕下的演员却对几个藏在暗处的印刷作坊毫无办法。
 
其实，荧幕形象走入民间祭祀，王卫国并非孤例。当年左大玢饰演观音菩萨，剧集播出后，她去寺庙上香，信徒们直接对着她跪拜叩首，把荧幕上的扮相当成了庙宇里的真身。
 
陆树铭演了关羽，后来很多村镇重修关帝庙，工匠雕刻泥像时，直接照着陆树铭的面部轮廓一刀一刀刻下来。
 
老百姓的信仰很实在，他们需要一个可见的、威严的形象来寄托哀思或祈求庇护。
 
影视工业把抽象的神仙具象化了，民间便立刻把具象的演员神格化，直接拿来用在生活的仪式里。
 
后来王卫国也想开了。他在采访中自嘲：“可能我演玉帝太像，老百姓觉得就该长这样。”他笑称这是“另类艺术认可”，但严肃强调公众人物肖像权保护的重要性。
 
从荧幕上的玉皇大帝，到集市上的纸钱头像，再到法庭外的无奈，王卫国用自己的经历提醒了一件事：经典角色的生命力可以穿越时间，但演员作为普通人的权利，不该被“大家都这么用”的习惯吞掉。
 
好在每一次被看见，都是改变的开始。愿每一个用心塑造角色的人，都能在荧幕之外，被体面地对待。
 
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信息来源：
新浪网
 
文|红星
编辑|南风意史