这个中秋假期我重新看了一遍《西游记》，小时候看觉得唐僧是个多余的人，又没本事又耿直，还总是不听劝，而且他也没教给徒弟们什么真本事，大家却都恭恭敬敬地叫他一声“师父”……现在长大了，用另一种角度再看，我发现整个团队最核心的灵魂就是唐僧，真的不能没有唐僧。
《西游记》作为四大名著之一，之所以经久不衰，很大一个原因就是它经得起从各种角度反复解读。既可以当人生寓言看，也可以当人性剖析看，还可以当官场人际看，甚至可以当修行法门看，每个角度都能看出不同的东西。
我最近从易理角度来看，结合人生人性/官场人际/哲学心理学，也产生了很多新的感悟。
如果把西天取经比作一个人实现终极人生目标的修行，那么师徒四人，其实就是同一个人的多种特质和心理结构，唐僧的意志，悟空的能力，八戒的欲望，沙僧的耐力，很多矛盾其实是“一个人内部的自我斗争”。
孙悟空是食伤的代表人物，他聪明机敏，桀骜不驯，不服管教。500年前大闹天宫就是一种伤官见官的心性，只凭本事，无视规则。佛祖把他压五指山下500年，是为了磨砺他的心性，抚平他的浮躁，伤官要配印，才可堪大用。
猪八戒是财星的代表人物，他虽然身在取经路上，但心始终在红尘中。遇到挫折，他最爱说“散伙”，遇到漂亮女施主，第一反应是问人家芳龄几许，是否婚配，仔细看他其实是一个特别会算计投入产出比的人，他觉得费这么大劲只为“取经”不值，想去化缘时遇到有困难的人还要帮人和家解决困难，更觉得亏本，他贪恋人间繁华享乐，代表着人性中最真实原始的欲望。
沙和尚是比劫的代表人物，他精力体力旺盛，有股蛮劲，服从性强，一路上全靠他的体力去挑担子，他不轻易表达，但维持着整个系统的基本运转。
最后说唐僧，他是官印的代表人物，金蝉子转世，出身高贵，佛祖钦点的取经人。他特别耿直，不爱听劝，不会变通，但代表着绝对的道德高地和规则。官印的正面是信念、自律、名分和承载，负面是迂腐、固执、依赖和不知变通，这两面在唐僧身上都特别明显。
正面看，他是全书信念最硬的人，金山银山、王位美人统统留不住他，多少次被妖怪架上蒸笼、吊上高树，他嘴里念的都是经，心里装的仍是西天的路。
负面看，他又是最不听劝的人，看见远处冒烟，就认定是有人做饭，可以去化缘，悟空说有妖气，他非不信，结果被抓进了妖洞。好不容易碰上凡人身，迎出来的却是一伙强盗，悟空打死强盗救了他，他缓过一口气，责怪的第一句话竟是“你怎么又杀生”。
官印的迂腐就是这样：规则在他心里比命重。
但我开头为什么说唐僧是取经路上最不可或缺的人物？有两个核心原因：
1. 他是整个故事中最没有二心的人，他虽然耿直、不会变通，但是他的目标始终纯粹，那就是取经，是他的目标把另外几个人凝聚在了一起。在漫漫西天长路上，哪怕他动过一次想要放弃的念头，剩下的人都不可能独立完成取经大业。
小时候看，总以为唐僧什么都没教，现在再看，他不传术，而是传道，他教的是定力，是慈悲，是“扫地恐伤蝼蚁命”的持戒。他自己也以身作则，妖怪可以骗他，他下一次照样心怀善意，徒弟可以顶撞他，他还是会把饭分给徒弟们吃。
取经路不是赶路，而是一条磨性子的路，八十一难，难难都在磨人，磨悟空的桀骜，磨八戒的贪欲，磨沙僧的憨直……用命理的话说，这就是师徒四人的被“制化”过程。
伤官的锋芒，被磨成护持正法的巧思。财星的贪恋，被磨成圆融幽默的人情。比劫的蛮劲，被磨成稳准狠的执行力。
没有这条路、没有唐僧，孙悟空的本事永远只是本事，猪八戒的精明永远只是算计，沙僧的力气永远只是力气，术在人身，能收术入道的，才是师父。
所以他哪怕没有教本事，但纯粹的目标感+以身作则的定力和慈悲所产生的绝对凝聚力，本身就是一种最高级的领导力。
不是先有徒弟，后有师父，而是先有目标，再有队伍，目标在先，人马的聚合是迟早的事。
2. 一个人无论再有能力，都必须有转化之物才可以得到“贵气”。光有比劫、食伤、财，不缺体力、能力甚至财力，但也容易光有蛮力没有巧思，或者聪明有余智慧不足。官杀和印，才是把一个人的各项能力作为工具进行收敛的最终产出之物，没有官杀的约束和印的升华，比劫食伤财再有力也难成大器。
最一开始，去西天取经是唐僧奉唐太宗的命令，只有他一人，他在路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙僧。如果从易理角度来看，就是一个人首先发心要正，要有不畏惧艰难困苦的底气，其次要慢慢长出食伤（本领/思想）、再长出财星（圆融/变通）、同时必须坚固身体健康体力强健（比劫），才有可能成就一番事业。
在这个过程中，人内部的各种特质一定会打架，十神本身没有固定的正负，关键看搭配和发挥。
同样是食伤，用好了是创新，用不好是叛逆。同样是财星，用好了是圆融，用不好是贪婪。同样是官杀，用好了是担当，用不好是压制。同样是印星，用好了是信念，用不好是迂腐。
他们在取经路上，每个人都有把对应的十神用好和没用好的时候，这才构成了一路上的喜怒哀乐和悲欢离合。
就像是悟空，激起他的负面特性就是大闹天宫，激起他的正面特性，就是降妖除魔的绝顶巧思。
八戒也一样，激起他的负面特性就是贪财好色，激起他的正面特性，就是润滑团队关系的开心果。
沙僧同理，激起他的负面特性就是莽撞憨直，激起他的正面特性，就是超绝的抗压能力和执行力。
最后说说我觉得《西游记》给普通人的启示：
乐观的角度来看：哪怕是唐僧这种金蝉子转世+唐王御弟+佛祖钦点+观音加持的牛逼背景，想要取得成就都要历尽磨难，大的成功也是剥离妄念的过程，不历经九九八十一难，无法褪去凡胎。
悲观（或现实）的角度来看：他们历尽磨难，就一定可以取得成就，因为从一开始他们就知道他们的目标在哪。而大多数普通人根本不知道目标在哪，只能懵懵懂懂又浑浑噩噩的过完一生。
普通人或许可以换个思路，“必须成大事”和“小天地也快活”只是价值标准不同罢了。就像悟空回到花果山、沙僧回到流沙河，不成佛又如何？在自己的一番小天地里快乐生活，也是一种人生。
后面有时间再展开深度分析一些细节，比如说孙悟空最初的师父菩提祖师为什么赶他走？龙宫和地府是怎么样的基层体制应对模板？天庭为什么给孙悟空招安和名分？看见“佛”就拜都有哪些不好的后果……等等等等，希望能给大家带来一些新的感悟。
人生中最真挚的体验之一原来高精力人群是这样养出来的出去看世界的成本远比你想象的低
