“上联为砖，下联为玉，作联便是抛砖引玉”，此说自有道理，却不可奉为不二法门。
抛砖引玉，本是联中一种写法，并非所有对联都要循此范式。若把这一种手法当成通用准则，便会以偏概全。譬如写景之联，上联铺绘山水实景，下联即景抒怀，二者相辅相成，上联的风物铺叙，本就是全篇不可缺少的根基，并非只是粗陋之砖。倘若一味要求下联必成美玉，那描摹风物的上联反倒沦为陪衬，失却自身的价值。
又如流水对，上下句本是一事相承，一问一答，前为铺垫，后为呼应，浑然一体，难分砖玉。大观楼长联，上联写滇池胜景，气象宏阔，下联叙千年史事，感慨深沉，二者各擅胜场，互为映照，并不存在上砖下玉的高下之分。岳王庙联亦是如此，上联叙史实，是立论之本，没有这一层铺垫，下联的愤懑便无从生发。
诚然，部分对联以递进升华见长，下联拓开意境，自是佳构。但创作贵在不拘一格，春联、祠庙题联、应酬之联，只求对仗妥帖、气脉贯通，便属合格。强求下联必定高出上联，便容易刻意炫巧，硬造拔高之语，反倒割裂上下联的气韵。
对联重在两两相契，互为辉映，不必处处都要抛砖引玉。能做到两相契合，便是联家真意。