如何评价《红楼梦》里的香菱？

曹雪芹为了让这个角色讨喜，阉割了现实逻辑。

香菱读了那么多王维、杜甫、李白，但曹雪芹极其残忍又极其仁慈地阉割了她的反思能力。 她没有生出包法利夫人一样的心思。她看着花容月貌的自己，再看看粗鄙如猪的薛蟠，她没有产生“好白菜被猪拱了”的幽怨，她完全认命。这在现实中几乎是不可能的。所以香菱学诗本身就已经埋下了那个矛盾——你不可能真正学会写诗，同时又对自己的处境毫无感知。

回到红楼的文本本身，曹雪芹做了这样几个处理。首先，黛玉教诗的路径就是错误的，正统学诗不可能不从楚辞学起。屈原满篇都是“我”“我”“我”。 我恨，我想，我要，我不甘心。但黛玉（或者说曹雪芹）选择了王维李白杜甫，在这三个人中，又只描写了王维，这个选择本身就意味深长。王维是“无我”。 黛玉最后翻出来的是陶渊明，说比王维更“淡而现成”。方向是越来越消解自我。但黛玉自己的诗里是有“我”的。

同时，曹雪芹，又买椟还珠，他让香菱只学“修辞”，屏蔽“灵魂”。 香菱没有说“杜甫好可怜”或者“李白好狂傲”，她学的是“直”“圆”——她在学用字，这是一种“唯美主义/形式主义”的麻醉。

但是诗不只是技术，它是一个人说“我在这里，我是这样感受的，我对我的处境有这样的看法”。曹雪芹给了她诗歌的技艺，但没有给她诗歌的主体性。这是阉割现实逻辑的。真正学进去了，那个“我”就会站起来，然后开始发言。

香菱“可爱”就可爱在她学了诗也没有妄生不该有的心思，让读者代替她去惋惜。许兰雪轩（一个婚姻不幸的朝鲜女诗人）自己这么做了。许兰雪轩和包法利夫人的痛都是有明确指向的，恨身为女子、恨生在朝鲜、恨嫁金诚立。恨外省的沉闷、恨查理的平庸。所以许兰雪轩要被诟病诗写的不够好，包法利夫人也要被诟病资质平庸。