1938年，一个道士路过日军驻守的哨卡时，因为没有向日军鞠躬，结果被鬼子打个半死。这让道士愤怒不已，于是在伤好之后，他专杀落单的日军。这位道士名叫毕云，道号志修。


1938年的海风似乎比往年更冷一些。日军占领威海卫已经数月，城门口竖起了哨卡，土黄色的军装在街上晃来晃去。


毕云就是这时候回到威海的。他是武当金山派的道士，道号志修，在威海卫城里的一家道观挂单。


那年他二十三岁，正是血气方刚的年纪，只是这身道袍让他看起来比实际年龄沉稳些。


事情发生在一个寻常的上午。毕云提着半袋米，从集市回道观，路过城门口的哨卡。前面排队的百姓一个个弯腰鞠躬，像被风吹弯的麦秆。


轮到毕云时，他把米袋子换到左手，右手垂在身侧，直挺挺地站着。日军哨兵哇啦了几句，见他没反应，枪托就砸了过来。


毕云抬手挡了一下，第二下砸在肩膀上，第三下直接把他撂倒在地。据后来看见的人说，毕云一直咬着牙，直到被打得爬不起来，也没弯下腰。


日军大概是打累了，又或者觉得跟个傻子较劲没意思，骂了几句就让他滚。毕云是被两个老乡架回道观的，道袍上全是土和血。


他在床上躺了将近一个月。肩膀的伤结了痂，又痒又疼。观里的老道士给他换药，每次揭开布条，他都盯着屋顶的横梁发呆。


有回小道士问他疼不疼，他摇了摇头，没说别的。伤快好的时候，他开始在院子里练功，把宽袖扎紧，一拳一脚都带风声。


原先打的是太极，圆转柔和，现在他每一拳出去，都像是把空气砸出个坑。老道士路过看了几次，叹了口气，回屋给他多煮了两个鸡蛋。


开春以后，毕云开始往外跑。他把道袍里面的宽袖扎紧，腰间别了把短刀。威海的乡下山多路杂，他熟悉地形。


起初只是在城外的土路上转悠，后来专挑落单的日军下手。有一次是在傍晚，一个日军士兵离队去河边洗脸。


毕云从芦苇丛后面摸过去，脚步轻得像是踩在了棉花上。那士兵刚直起腰，后脑勺就挨了一下，连叫都没叫出声。


还有一次是在赶集回来的山路上，一个日军骑兵的马掌松了，那人下马检查。毕云从树后闪出来，动作很快，马受了惊，驮着空鞍子跑出去老远。


说起来也怪，毕云是个道士，按说出家之人不该沾血。可那段时间，他把短刀磨得锃亮，刀刃在阳光下泛着冷光。


有人问他图什么，他一边磨刀一边回答：“贫道修的是正道。”这话传出去，老百姓都叫他“志修道长”。


他后来也不住在道观里了，而是在山里和百姓搭个窝棚，今天这家给碗饭，明天那家给件干衣裳。


谁家有难处，他也帮衬，送粮、传信、带路，都干。唯独见到日军，眼睛就眯起来，手不自觉地往腰间摸。


毕云对威海卫外的山路熟得很，哪条沟能藏人，哪个坡能望见官道，他心里门儿清。


有时候他在山头上一趴就是半天，看日军小队从下面走过，数清楚人数和枪支，晚上回去把消息送出去。


更多的时候，他一个人活动，专找那些掉队的、迷路的、或者仗着有杆枪就敢单独行动的散兵。村里人说，那段时间，日军的小队出门都不敢一个人去撒尿。


四年时间一晃就过去了。这四年里，毕云从单枪匹马到有了几个同伴，手里的短刀也换成了长枪。


1942年春天，日军在文登一带扫荡。毕云带着几个人在山沟里被发现了。交火的时候，他冲在最前面，子弹打得树枝乱飞。


那年他刚满二十七岁，枪声停下来的时候，他手里的枪还攥得死紧。


老乡们把他抬回去，发现他身上那件道袍早就换成粗布衣裳了，只有贴身还藏着一张符纸，已经被血浸透。


威海的海风年复一年地吹，城门口的哨卡早就不在了。毕云的故事在当地老人嘴里偶尔还能听到几句。


有人说他傻，为了一口气把命搭上；也有人说他硬，被打成那样也没弯腰。具体怎么评价，各人心里都有本账。


只是那年头，威海卫里有个穿道袍的年轻人，因为不肯鞠躬，后来就成了一个让日军头疼的名字。


如今走在威海的街上，阳光照在石板路上，已经很难看出当年的痕迹。但那个提着米袋、直挺挺站在日军面前的背影，倒是被一些人记了很久。


信源：威海英烈网烈士传记《抗日烈士毕云》