孙悟空若死在取经路上会如何?“孙悟空”早就“死”了，从石猴到孙悟空，是大明兴亡的隐喻，大明兴于“经”亡于“经”。
“经”是大明之兴。
朱元璋出生地是“濠之钟离东乡”，即燃灯乡。第五回：“原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。”燃灯古佛，就是生于“燃灯”曾经出家的大明太祖。“高阁”隐写大明太祖高皇帝，“朱陵丹台”便是大明皇陵。
皇帝驾崩都有庙号，入了“庙”便可“成佛”，“古佛”寓意早已作古的皇帝。因此，燃灯古佛就在“朱陵丹台”。花果山，其实就是朱陵丹台。
朱元璋称帝后，因钟离谐音被帝喾斩于庚寅日的火正祝融重黎而屡改地名，其中一次就改为临淮。临淮，位于牵牛、织女分野，四大名著就以牛、女、经、织、巧、乞巧……隐喻。“经”乃大明之兴。
柳宗元《李赤传》：“有间，妇人至，又与赤言。即取巾经其脰。”经，又是上吊的意思，崇祯的结局就是“引经绝脰”，南明永历帝被吴三桂以弓弦缢杀，也是“经”。经为月信，崇祯曾封信王。大明朱氏就亡于“经”。
花果山即朱陵丹台。
陵即陵墓，“古谓陵墓为臺（台）”，丹也是“朱”。花果山在东胜神洲傲来国，“神，从示、申”，示为祭祀，申也是大明兴亡——大明建于戊申亡于甲申，都是“猴”，明亡，则有祭祀。“東”中藏“申”，胜也读作“申”。
“鳌足立四极，钟山蟠一龙”，傲来国即鳌来国，钟山乃大明孝陵所在。来，如来的“来”，“來”为麦。陈氏太后因梦见黄帝来到“舍南麦城”，赐“冷香丸”而生下了朱元璋，四大名著因而以“麦”隐写了这段历史。洲，水中可居者，大明太祖是洪武，建禁城于燕雀湖上，大明成祖在北方水地，四大名著其实都是“水浒”。
太祖曾出家，成祖自称玄武大帝转世，老君与燃灯古佛都在朱陵丹台，都已“升天”，乃是《石头记》中的一僧一道。
花果山之“花”，写的是大明朱氏化自邾国曹姓；果，是“结果”，被“结果”了性命。山，即天子陵。郦道元《水经注》：“秦名天子冢曰山，汉曰陵，故通曰山陵矣。”
书中写道：“丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣。”其中隐藏了“丹凤朝阳”的寓意，隐写的是凤阳。凤阳山顶上有巨石，其中孕育石卵，诞天产石猴——来自凤阳的朱元璋于戊申猴年定鼎石头城，此即“石猴”。“彩凤双鸣”寓意太祖与成祖。
石猴来到西牛贺洲访道寻仙，菩提祖师赐名“孙悟空”。“西牛”寓意大明归西，那就是亡了。菩提祖师即大明二祖，即如来佛祖。“我佛传经造极乐”，太祖建大明，造出了“永乐”，“极乐”也是亡了。大明之亡，实亡于二祖——太祖“封建诸子”，成祖以藩王身份“奉天靖难”夺了“鸟”位，大明从此踏上了“归西”之途。
“我佛”传经时已是“极乐”，孙悟空尚未取经，就已经“死”了。
孙，猢狲，“树倒猢狲散”，大明亡于“木”，也就是亡于朱由检、朱由榔。“极乐”一脉兴于木亡于木，“树倒猢狲散”寓意大明灭亡，菩提祖师见到石猴那时，就判定了大明结局。
悟，心五口，心为大火，石猴乃是心猿，也是“愚”，禺即猴。大明朱氏以“水木火土金”五德为字辈，取经者也正是“五圣”。口即空，空即空亡。崇祯称“烈庙”，朱由榔被吴三桂以柴薪之火化灰。
石猴自得名“孙悟空”那时起，就已经“死”了，“经”不过是交代大明是如何“死”的。