[微风]1959年，一名生产队长带着村民们炸开了丁汝昌的墓地，墓地里有一黑一红两个材，村民们焚烧了遗体，将棺材改成了八条大板凳，边角料还做了切菜的砧板。
 
1959年，安徽某村庄几个饿得发慌的人，用生产队仅存的炸药，炸开了一座清朝老将军的墓，他们听说里面可能有能换粮食的东西。
 
火把探进去，首先看见的是两口棺材，漆黑一口，通红一口，并排放着，撬开黑棺，一股气味涌出，里面躺着的男人的遗体保存得出奇地好，他穿着清朝官服，眉毛胡子根根分明，脸色蜡白，像刚睡去不久。
 
旁边的红棺里只剩散了的骨头，一把梳好的头发，和棺底一根金簪，没人迟疑太久，也没人敢久看，两具遗体被抬到山脚的池塘边，浇上煤油，一把火烧了。
 
火光映着几张沉默又复杂的脸，他们把棺材运了回去，硬木的黑棺被锯开，做成八条结结实实的板凳，成了村部的公物，软些的红棺边角料，被几户人家拿去，当了切菜的砧板。
 
用这些板凳和砧板的人后来都说沾了“邪气”，板凳坐久了，背脊发凉，有妇人切菜时，总觉得身后站着个人，几年后，板凳开裂，砧板损坏，大多被悄悄埋了或扔进了灶膛，没人再提起。
 
很多年后，有人才查明白，墓里那位叫丁汝昌，甲午战争后，北洋海军全军覆没，他作为海军提督，在绝望中服毒自尽。
 
可清廷给他的不是哀荣，而是一道惩罚，下葬时用黑棺捆锁，以示“戴罪之身”，他的妻子魏氏悲痛之下吞金殉情，与他同葬于这片小山坡下。
 
英雄的棺椁从一开始就带着屈辱的锁链，64年后，又遭遇了饥饿年代的另一重暴力。
 
丁家后人后来找到了村里，没有追究，只说：“那年月，大家饿得活不下去了。”到了八十年代，政府重修了丁汝昌的墓，立了碑，但尸骨早已化作塘边灰烬，只能建一座衣冠冢，如今小鸡山松树成荫，常有人来祭奠，标牌上写着“民族英雄丁汝昌长眠之地”。
 
那八条用黑棺做成的板凳，那几块用红棺边料做的砧板早已不知去向，只留下一个老人们偶尔摇头的念想，和一座空空的衣冠冢。
 
时代的一粒沙落在个人头上就是一座山，而英雄身后的唏嘘，往往比战场上的失败更令人沉默。
 
（信息来源：辽一网-华商晨报2014.5.29丁家后人：丁汝昌墓于60年代初被盗尸骨遭焚毁）