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说起我们对蒙古的援助,有几个事儿摆在一起看,味道就全变了。 上世纪五六十年代,我

说起我们对蒙古的援助,有几个事儿摆在一起看,味道就全变了。
上世纪五六十年代,我们派了几万名技术人员过去。不是去喝茶,是去干活。在空无一物的草原上,建工厂、建电站、建医院、建一座座居民楼。
我们的工人,背井离乡,住着窝棚,顶着白毛风,把一辈子最好的年华,连同无数吨的水泥和钢筋,都留在了那片土地上。
几十年后,他们建的发电厂还在亮,他们修的路还在用,蒙古的矿产也依然在往我们这儿卖。
但就在那些我们亲手铺成的街道上,开始出现一些刺眼的涂鸦:“中国人滚出去”。
这就很拧巴了。
有人说,是因为他们的教科书,早就被改了。在那本书里,帮忙的邻居,被写成了别有用心的入侵者。
也有人说,这是些当地政客的选票密码。只要经济一出问题,就把锅甩给隔壁,把矛头对准我们,底下的民众一听就上头,选票就来了。
这就等于,他吃着你锅里的饭,用着你送的碗,回头却指着你对自己的孩子说:“看见没,就是这个坏人,天天惦记咱家东西。”
最让人不是滋味的,是当年那些援建的老工程师、老工人们。他们用青春和汗水换来的,不是一座纪念碑,而是一句莫名其妙的“滚出去”。
所以这事儿到最后,已经不是一个“知恩图报”的道德问题了。
它就是一个很现实的问题:当你的善意,成了别人煽动对立、收割选票的工具时,这善意,还应不应该继续?