今日刷《神探狄任杰》，有一句台词触动了我，狄公引用管子的话说：仓廪实而知礼节 ，衣食足而知荣辱。
联想到一些游客去旅游，不是说人价钱贵，就是说人饭菜不好吃，到处挑剔别人毛病，以自己的认知和经济实力来衡量去旅游城市的生活，可谓是不知礼节，没有荣辱之心。

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

这话说了两千多年，现在听着还挺有道理。但怪就怪在，现在大家日子好过了，能出门旅游了，按说都是“仓廪实”的人，可怎么一出门，那“礼节”和“荣辱”就找不着了？

本来旅游是件开心的事，离开自己待腻的地方，去看看没见过的风景，体验一下不一样的生活。可现在，旅途中总能听到各种抱怨的声音。

到了景区，嫌门票贵了。进了饭馆，又说菜不好吃。住了酒店，还挑剔条件太差。服务员稍微慢了点，就觉得人家不专业。

这些抱怨听起来好像有点道理，但仔细想想，背后其实是一种把自己当成世界中心的傲慢。他们总拿自己习惯的生活方式，去衡量一个陌生地方的一切。

这不就是典型的吃饱了饭，却忘了礼节在哪儿；穿暖了衣，却不知道荣辱为何物吗？

管子那句话说得没错，人得先吃饱饭，才能讲究精神上的东西。这是规律。可吃饱饭只是个基础，不代表你就自动变文明了。
要是光有钱，没品德，那兜里的钱越多，人可能反而变得越傲慢和狭隘。

旅游中那些“挑剔鬼”，就是最好的例子。

他们在自己的城市里过惯了方便快捷的日子，就觉得全世界都该是这个样。
抱怨景区物价比城里高，也不想想东西运到山里有多费劲。
嫌当地的饭菜不合口味，忘了自己来这就是为了尝个鲜。
对着当地人的生活指手画脚，却根本不明白那是人家祖祖辈辈传下来的活法。

这种心态，骨子里还是那点莫名的优越感在作祟。
总觉得自己的生活标准才是唯一正确的，跟自己不一样的，都是落后的，都得改。

这跟“知礼节”可差了十万八千里。真正的礼节，是懂得尊重和理解，能接受世界不是围着你转的。

旅游，说白了就是换个地方去学习和感受。古人说“读万卷书，行万里路”，出去走走，就是为了亲眼看看不同的风土人情，长长见识，开阔心胸。

一个真会玩的人，不会总板着脸挑刺，而是会放低姿态去感受。
他会明白景区要花钱维护，会尊重别人的劳动，会津津有味地品尝每一道没吃过的菜。

再看看那些张嘴就抱怨的游客，他们兜里虽然有钱，但精神上跟没开化的差不多。他们不知道，自己随口一句抱怨，可能伤了当地人的心。
他们不明白，自己那副挑剔的嘴脸，暴露的只是自己的无知。他们更不懂，真正的体面，是无论在哪都能尊重别人，管好自己。

“仓廪实而知礼节”这句话，放到今天得换个角度理解。
它不是一个自动发生的过程，而是需要我们主动去追求的目标。
钱，只是给你提供了提升精神世界的可能性，但想真正“知礼节”，还得靠自己去修。
尤其是那些有钱有闲去旅游的人，更该想想，怎么让自己的品格配得上自己的钱包。

旅游中的文明程度，就是一个社会文明程度的缩影。一个人在旅途中能尊重别人，理解差异，那他在平时也差不到哪去。
反过来，在外面处处挑剔、满腹牢骚的人，心里有多空虚，一眼就看出来了。

狄仁杰之所以牛，不光因为他会破案，更因为他心里装着老百姓。
他引用管仲的话，也是在提醒大家：真正的富足，不光是口袋里的钱，更是精神上的充实和内心的丰盈。

下次出门旅游的时候，不妨问问自己：这一趟，我除了带走几张照片和一堆纪念品，有没有带走对这个世界多一点的理解和善意？
我除了留下钱和脚印，有没有留下对这个地方和这里的人的尊重？

仓廪实，更须知礼节；衣食足，更要知荣辱。这才是管子那句话在今天最大的意义，也是每个出门在外的人，都该记住的道理。