神位须符合“左青龙、右白虎”原则，避免虎边狭窄。神位摆放安在吉位则可招吉，放在凶位，则能招祸。 禁忌涉及背靠门窗、厨房或厕所，忌对房门或置于狭窄处，并需保持环境洁净庄重。神位不可在梁下，不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。神位前不可放置鱼缸、镜子，下方不可摆音响、电视或堆放杂物。 部分仪式还需配合风水调和宅气，如依据阴阳属性选择神像类型。在黔西北彝族的“祭花神”等传统宗教仪式中，“安神位”作为基本部件，是布摩运用法术知识，通过布置泡木树杈、茅草、扁竹叶和冬青叶等法器来建构象征神灵、天地、日月和祖先的仪式场地的过程。该习俗源自中国传统民间信仰，在台湾地区尤为流行，融合风水理论与祭祀礼仪。其亦在西南少数民族的原始宗教中有所体现，如黔西北彝族的“祭花神”仪式便起源于其“祖先崇拜”与“万物有灵观”的信仰。 该习俗因地域与信仰差异衍生不同实践，如沿海地区以柚子叶净像、佛教与道教供奉不同神祇等。（一）择日选位：以户长的生肖选择安香日，并取当年的大利位置为神位方位，若无大利位置，可用浮炉方式（炉下置一盘）安置神位。择日时需选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日，避免与主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀或归头贡杀日。 （二）供品：准备五果、汤圆、发粿、清茶与鲜花，有祖先时加三牲。奉拜神明时，汤圆以茶杯装盛，祭公妈时用碗。安好神位后，发粿宜置神桌三天。（三）神位安置：安神位前必须先安炉，以待神祗降临。用鲁班尺（又称文公尺）取财头本尾，由地上量起，至吉字高度即可。 神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外，要注意“左青龙、右白虎”，右壁（虎边）不要太窄，以免“逼虎伤人”。安神柜之前，先用刈金清静墙壁。禁忌1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗或阳台。2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞，最好是靠墙壁。3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门，不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。灶君则设置在离灶最近的地方。5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。6、神柜大忌为无根而离地吊起，不可摆放在大门上方。7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁，将神柜前抹干净即可。