孔子一生向尧、舜、禹、商汤，周文王，武王和周公等古之圣贤看齐，也呼吁世间复古到上古以及周初的贤德时代，恢复周礼，做文明人，体现出了孔子对古之圣贤由衷崇拜之情。但对于古之圣贤后裔的态度，却不及他宣传得那般动人。
早在武王伐纣成功之时，为了收揽人心，周武王除了封有功之人为诸侯，也专门挑选了古之圣贤的后裔建立诸侯国，其中之一便是虞舜的后裔胡公满，受封为陈国。
相传舜有大德，即便他的父母兄弟加害于他，将他活埋，舜待他的父母兄弟依旧如初，这便是二十四孝中“孝感动天”之由来，舜因此被称为“中华道德之始祖”。
对于如此大德之人的后裔，按照孔子所言，陈国自然应该是大德之传承人，以德为行动指南的他，难道不应该紧紧团结在他的周围，尽心侍奉？
孔子最初想法也是这样，据《史记•孔子世家十七》记载，孔子周游列国期间去过陈国，受到了时任陈国国君的热情相待，孔子也算是安顿了下来。
但是好景不长，陈国很快面临战事，全国上下乱成一锅粥。孔子见罢顿时忧郁不已，便萌生退意。于是他对弟子说：“我家乡中像我这个年纪的早就出人头地了，我不能在这里浪费时间。”说完果断跑路，留下了急待帮助的陈国在风中凌乱。